Les Lingots d’al-Boukhari

L’acceptation de nos œuvres auprès de notre Créateur ne tient parfois qu’à un fil invisible mais fondamental : notre intention. Dans cet épisode, nous ouvrons deux portes majeures du Sahih al-Boukhari pour explorer le cœur de la croyance musulmane.

Ce que vous allez découvrir dans cet épisode :

• L’importance fondamentale de l’intention : L’acte n’est accepté auprès d’Allah (Exalté Soit-Il) que s’il est accompagné d’une intention sincère. Ce principe est illustré par le célèbre hadith des intentions, considéré comme le tiers de la science. L’épisode met également en garde contre l’ostentation, où agir pour se faire voir ou entendre mène à la révélation publique de ses mauvaises intentions.
• Les piliers de la foi et l’Unicité (Tawhid) : La foi est définie par ses six piliers, comme expliqué dans le hadith de Jibril (paix sur lui). Vous découvrirez aussi le dialogue subtil entre le Prophète (paix et bénédictions sur lui) et Mou’adh ibn Jabal (qu’Allah l’agrée) expliquant le droit exclusif d’Allah d’être adoré sans associé, et la promesse de ne pas châtier les monothéistes.
• La prédestination et l’action humaine : Bien qu’Allah (Exalté Soit-Il) ait tout écrit dans la Table Gardée dès le début de la création , le destin ne doit pas être un prétexte à la paresse. Au contraire, chacun est facilité vers ce pour quoi il a été créé, ce qui doit motiver le croyant à l’effort et au travail.
• La nature saine (Fitra) et l’éducation : Chaque être humain naît sur une nature saine (l’Islam). Ce sont l’environnement et particulièrement les parents qui modifient cette nature, d’où l’immense responsabilité éducative qui leur incombe.
• Les Noms d’Allah et la protection de la foi : Apprenez les trois étapes pour dénombrer les Noms d’Allah (les mémoriser, L’invoquer par eux, et agir selon leurs exigences) afin d’entrer au Paradis. L’épisode donne aussi la solution prophétique pour repousser les insufflations du Diable (waswas) concernant le Créateur.
• La religion de la facilité : La religion islamique est aisée et vide de charges pénibles. Le croyant doit éviter les extrêmes (le laxisme d’une part, et l’exagération rigoureuse d’autre part) en visant la justesse et la modération.